古代结婚流程从说媒开始到提亲定亲、准备“三书六礼”（三书：聘书、礼书、迎书；六礼：纳***、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲）完成以上步骤即可拜堂成亲，最后还有一个贺郎酒环节。
1、说媒
在古代，如果你看上了哪家姑娘，不会和现代一样自己上门去追求，而是找一个经验丰富的媒婆为你去姑娘家说媒，如果姑娘也对你有好感就会对父母说：“终生大事全凭父母做主”，而如果姑娘对男方不是很满意则会对父母说：“还想再给父母尽两年孝”。
2、提亲
古话有云：“婚姻乃是父母之命，媒妁之言”。因此新人们在结婚之前，男方一定要先去女方家进行提亲，当双方互换儿女的生辰八字，经过一系列复杂的测算之后，认定男女双方适宜结婚，并且门当户对，此时才能开始议亲。
1. 古代正妻婚礼流程相对繁琐而庄重。
2. 这是因为古代社会重视婚姻制度，婚礼被视为一种重要的社会仪式，需要遵循一定的规范和程序。
正妻婚礼流程包括婚约、聘礼、过门、拜堂、交杯酒、拜天地、拜祖先、交换婚戒等环节，每个环节都有其特定的意义和象征。
3. 古代正妻婚礼流程的还包括婚礼的服饰、婚宴的安排、婚礼的音乐舞蹈等方面，这些都是为了彰显婚礼的庄重和隆重，以及展示新婚夫妻的社会地位和家族荣誉。
评戏《花为媒》，是一部集爱情说媒为一体的幽默剧。阮妈妈拿个长水烟袋，扮相也很搞笑，这角演得也很精彩。李月娥爱上表兄王瑞卿，偏其父李老头不喜。张五可很可爱，那一段报花名，堪称经典。不过最后虽阴阳差错，但都以喜剧收场，皆大欢喜。从剧中看来，男女有情，还需媒人撮合：天上无云不下雨，地上无媒不成婚。这也正是大媒人阮妈妈出场时，唱的经典台词。
古人说了媒，并不象现在男女双方
见面点头而订亲。而是遵从父母之命，媒妁之言。古人很迷信，亲说了，要男女双方的生辰八字，找阴阳先生掐八子，看两人命理，属相，八字是否相符。认为两好两和，男方便拿上礼品，上女方家订亲。如此，算是这门亲事定下来。所以，越调《梁山伯与祝英台》里，有祝英台怨梁山伯的唱词：要你早来不早来，我家得了马家的财；要你早娶不早娶，我家得了马家的礼！
亲定了，礼送了，便是选良辰吉日，结成百年好合。女方有可能父母难舍：养十几年的大姑娘，从今天起就要归属他家了：
想那十月怀身苦，
吃辣吃酸泪成涟。
娇儿尺长屎尿片，
娘早娘晚难成眠！
天热摇扇风不断，
寒冬日日暖胸前！
三书六礼，这是古代比较规范的结婚流程。
“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。
聘书：即订亲之文书。在纳吉（男女订立婚约）时，男家交予女家之书柬。
礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。
迎书：即迎娶新娘之文书。是亲迎接新娘过门时，男方送给女方的文书。
“六礼”是汉族婚姻仪礼，从议婚至完婚过程中的六种礼节（纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎），这一整套流程下来，就是“六礼”婚礼习俗过程了。
纳***：当儿女婚嫁时，由男家家长请媒人向物色好的女家提亲。男家在纳***时，需将大约达三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。
问名：即在女方家长接纳提亲后，女家将女儿的年庚八字带返男家，以使男女门当户对和后卜吉凶。
纳吉（又称过文定）：当接收庚帖后，便会将庚帖置于神前或祖先案上请示吉凶，以肯定双方年庚八字没有相冲相克。当得知双方并没有相冲相克之征象后，婚事已初步议定。
纳征（又称过大礼）：即男家把聘书和礼书送到女家。在大婚前一个月至两周，男家会请两位或四位女性亲戚（须是全福之人）约同媒人，带备聘金、礼金及聘礼到女方家中；此时，女家需回礼。
