本来，上方谷大火就是司马懿父子三人的葬身之地。诸葛亮算准了司马懿父子会从上方谷经过。司马懿父子果然中计，那场大火把司马懿父子包围了，差点烧死了司马懿父子。火势正旺的时候，天降大雨，把上方谷的大火浇灭了，司马懿父子逃过一劫，诸葛亮的希望落空了！这样的事情导致诸葛亮一病不起，病死于五丈原。如果上天眷恋蜀国，烧死了司马懿父子，那么历史就会改写，或许蜀国能一统天下也说不定。
我认为中国历史上，最典型的错失良机的例子是春秋时期的泓水之战。
春秋五霸之一的宋襄公，领兵攻打郑国，郑国向楚国求援，楚国派出军队向宋国发起进攻，宋襄公担心国内有失，就从郑国撤退了，双方的军队在泓水相遇，楚军正在渡桥，这可谓是天降良机，宋襄公的手下也说，趁楚军正在渡桥，现在发起进攻，必然能打它个措手不及，但是宋襄公拒绝了，声称是：自己乃是仁义之师，怎么能趁人之危呢？手下只好作罢。等到楚军渡过桥后，宋襄公的手下又说：趁现在楚军刚渡过桥，还没有摆好阵型，现在攻击胜算很大。但是宋襄公又拒绝了，非要等到人家摆好阵型，才公平一战。但错失良机后，楚军数量远比宋军多，宋襄公怎么可能打得过楚军呢？所以讲究仁义的宋襄公大败，次年便郁郁而终。
这样的宋襄公居然能成为春秋五霸，与齐桓公、晋文公、楚庄王和秦穆公四人并列，我想这四位霸主如果得知的话，恐怕会羞于与之为伍。也正是因为这么水的宋襄公，才会出现另一种春秋五霸的说法了吧，另一种说法中，春秋五霸是指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾和越王勾践。两种说法中，齐桓公和晋文公是公认的两大霸主，史称“齐桓晋文”。而秦穆公和楚庄王也很厉害，唯独这个宋襄公个人能力或者历史功绩等都不大，所以很多人认为他不配霸主之名。宋襄公面对比自己实力强的对手，本占据着先机，但过于遵循礼仪，导致错失良机而大败。让他在历史上的认可都不高，可谓是错失良机的典型案例了。
我认为中国历史上最典型的错失良机的例子是:春秋时期的泓水之战。
春秋五霸之一的宋襄公领兵攻打郑国，郑国向楚国求援，楚国派出军队向宋国发起进攻，宋襄公担心国内有失，就从郑国撤退了，双方的军队在泓水乡相遇，楚军正在渡桥，这可谓是天降良机，宋襄公的手下也说趁楚军正在渡桥，现在发起进攻必然能打他个措手不及，但是宋襄公拒绝了。
等到楚军渡过桥后，宋襄公的手下又说，趁现在楚军刚度过桥，还没有摆好阵型，现在攻击胜算很大，但是宋襄公又拒绝了。所以最后宋襄公率领的泓水之战失败了，次年便郁郁而终。
历史没有***设，发生就是发生了。但很多错失良机的例子，让我们想起来不禁猛拍大腿，哎呀，太可惜了！春秋时期，吴王夫差***后，觉得没有脸与伍子胥黄泉相会，死的时候遮住自己的脸，这种“悔不当初”的痛苦，隔着两千多年，都隐约能感觉到。而令夫差最悔恨的就是，当初明明有机会杀掉越王勾践，却没有听伍子胥的话，最后放虎归山！
吴越两国的积怨颇深，先是公元前510年，吴王阖闾率兵占领了越国的檇李（今浙江嘉兴南）等地；五年后，越王勾践的父亲允常在吴国兴兵伐楚之际趁虚而入，一举攻入吴国。从那时开始，两国仗越打越多，怨恨也越来越深。于是，也就有了下面的故事。
公元前4***年，越国的第一代霸主允常去世，他的儿子勾践继承了王位。公元前496年夏，南方的天气正闷热当头，吴王阖闾趁越国还在丧期，不顾外交礼节，率部冒着酷暑攻打越国，在檇李又打了一仗。
当时的吴国综合国力在越国之上，按常理来说，勾践是打不赢的，他看见吴国的部队威武雄壮，就挑选了一些死士前去阵前挑战，连续几次都败下阵来。勾践眉头一皱、计上心来，又派了一批死囚去吴军阵前自刎而死，把吴军都看傻了。正在吴军放松警惕之时，勾践一挥手，越军山呼海啸般攻了过去，吴军大败，越国大夫灵姑浮还趁乱砍了阖闾的脚趾头。当时没有外科手术啊，阖闾生生被疼死了，死的时候咬牙切齿地告诉他的儿子夫差，不要忘了是勾践杀死我的！
（吴王阖闾）
公元前494年，越王勾践听说吴王夫差为了报杀父之仇，大力开展实战化训练，随时都可能发起战争，决定先发制人。夫差心想啊， 我不打你，你倒是先送上门了，这下可别怪我不客气！于是，带着吴国所有的精兵强将，在夫椒（今无锡太湖边）与越军决战。
这次夫差没有再上当，打得越军丢盔弃甲，损失惨重，一直退到浙江绍兴。吴王夫差穷寇猛追，包围了绍兴。这时候，一个关键的人物登场了，他就是吴国的太宰伯嚭（pǐ）。在大夫范蠡、文种的建议下，勾践用财宝和美女贿赂伯嚭，让他劝说夫差允许越国做吴国的附属国。吴国大夫伍子胥强烈反对，但此时的夫差却没有听进去，答应讲和，为越国灭吴国埋下了隐患。
（吴王夫差）
勾践这个人能成气候全在于他“能忍”，夫差答应和谈以后，勾践便带着老婆去吴国当夫差的仆人，整天不是放牛就是牧羊，甚至在夫差生病时，用尝粪便的方式进行诊断，最后让夫差很是喜欢，伍子胥屡次劝他杀了勾践，以绝后患，夫差就是听不进去。三年以后，勾践被放回越国。
（越王勾践）
1950年11月13日，志愿军总司令彭德怀在朝鲜大榆洞召开会议，总结抗美援朝一次战役的经验教训。
首批入朝作战的是四野的4个军，彭总表扬了其中39军，40军和42军。唯独把四野的老大哥38军痛骂了一顿，说他们贻误战机，不配主力的称号。
38军惹得彭总***雷霆的原因，是因为入朝第一战，志愿军司令部决定集中三个军于西线作战，围歼南朝鲜军第六、第七、第八师。
38军的任务是迅速穿插到煕川以北的文明洞、仓洞一线，配合志愿军第四十二军第125师，围歼南朝鲜第8师于煕川以北地区。
38军军长梁兴初和政委刘西元接到命令后，决定以下属第113师主攻；第112师迂回煕川以东切，断敌人退路；第114师为总预备队。只等第112师迂回到位，就立即发起总攻。
但是当112师急行军到满浦时，与一支从前线撤下来的朝鲜人民军相遇。
这支朝鲜人民军原来也是四野的部队，112师师长杨大易和人民军的首长是老战友，杨大易请老战友吃了顿饭，顺便请人家介绍一下与美军作战的经验。
当时，志愿军司令部已经通知过杨大易，煕川已经被南朝鲜军一个营占领。
可是杨大易想再靠实一下情况，问老战友占领煕川的是什么部队。
老战友回答的很干脆：“美国鬼子，有一个团的兵力，都是黑人”。
本来***打南朝鲜军，现在敌人变成了美军。第一次和美国鬼子交手，一定要慎重，保证首战必胜。敌情有变，杨大易一分钟也没耽搁，通过电报向军长梁兴处汇报了敌情。
而此时担任主攻的第113师，已经和敌人交上了火。
梁兴初身经百战，善于把握战机，他感觉在煕川消灭美军一个黑人团，比消灭南朝鲜一个师更有意义，于是临时改变作战***，准备围歼驻守煕川的美军黑人团，并为此做了周密的部署。
但是等112师对煕川发起总攻时，才发现此时的煕川只是空城一座，那个所谓的黑人团根本就不存在。
南朝鲜第八师和志愿军113师作战，只坚持了一个多小时，就丢盔卸甲，全线溃退。
但是由于围攻煕川耽误了112师太多的时间，没有形成有效的保卫圈，南朝鲜第八师侥幸逃走了。
相信大家对三媒六聘这个词并不陌生，平时看古装电视剧的时候经常会听到这个词，但是对于我们现代人来说，三媒六聘具体是指的什么却并不了解，那么今天就给大家介绍一下古人成亲前的三媒六聘具体是指什么呢？
古人结婚的时候彩礼有两种含义，聘礼跟聘金两种，这种婚俗是从西周的时候开始的，在不同的朝代内，它有不同的特点，很多人都说现在的彩礼贵，其实古代的彩礼更多，因为厚重的彩礼对婚姻发展带来了一些不好的影响，因此就形成了三媒六聘。
三媒六聘中的三媒其实就是三个媒人，男女双方各有一位媒人代替新人去交谈，然后再有一个中间人做媒，可能这里大家会有些不解，要那么多媒人干嘛啊？主要是因为在古代，女子通常都是大门不出，二门不迈的，不可能直接去跟男方谈论婚事，所以就需要托付给媒人，让她们去交谈。
而六聘则是纳***、问名、纳吉、纳征、请期跟亲迎。纳***其实就是提亲，男方家如果看上女方的话，就会通过媒婆向女方家提起成亲，然后让媒婆拿着礼物去女方家，如果女方也同意了的话，就会进入问名的流程了，问名其实就是女方将八字给男方的媒婆，然后男方就会将双方的八字给合一下，看看两个人是否适合成亲，合八字的时候其实就是纳吉。纳吉成功了以后男方就会给女方送上一定的厚礼，之后就可以定下婚约了。
男方跟女方字定下婚约以后，会行一次大礼，这里的大礼跟正式成亲时的婚礼是不同的，定下婚约以后行的这次大礼其实就是纳征，然后男方会将彩礼给女方，之后女方也会给男方回礼，也就是我们所说的嫁妆，但是不同的是，古代的嫁妆要比彩礼多出好几倍，因此古代嫁女儿比给儿子娶媳妇还要费钱。
纳征完成了以后，就是定婚期了，婚期通常都是由男方定好了以后，会带上礼物去到女方的家里告知女方，看看女方是否会同意，这个过程就被称为是请***。
等到这一切结束了以后，就剩亲迎了，其实亲迎就是新郎官亲自去娶新娘子，然后将新娘子从娘家接走，之后就是正式的成亲流程了，将这一切都做完以后便算是成了。
而且这六聘当中的每一节所送的礼都是有不同的讲究，纳***的时候需要用雁，因为古人认为大雁代表着吉祥，并且大雁还必须是活着的，放在女方家还需要好好养着，另外大雁最好能够是一对，预示着夫妻二人长长久久。不过大雁并不会只待在一个地方，它们会根据不同的季节去不同的地方，因此通常只有大户人家才会有可能用大雁，普通人家都是用鸭子或者是鹅的。
其实在不同的朝代，彩礼也会发生不同的改变，比如说在南北朝的时候，有条法律规定，女子十五岁不嫁出去，父母就得坐牢，在这样的情况下，哪还顾得上要彩礼啊？倒贴也得将女儿嫁出去。而在汉代的时候，彩礼贵到人神共愤，很多人家为了给儿子娶媳妇，倾家荡产都是有可能的。
其实不管是现在还是古代，彩礼的主要作用就是为了象征吉祥，因此只要小夫妻二人能恩恩爱爱的就好了。
在古代，就已经流行在结婚的时候送彩礼了。那古代的彩礼都有什么呢？
首先男方送给女子的彩礼中必须要有的第一样东西是梳子，因为古代有着结发夫妻的说法，而且我们想要祝贺一对新人的时候，也会说到白头偕老这个词，所以在古代头发对于一个人来说是非常重要的。
送给女方的彩礼中第二件必须要有的东西是镜子，因为在古代镜子大都是圆形的，所以，镜子也有着美好的寓意，那就是圆圆满满的意思。
彩礼中必须要有的第三样东西是尺子，为什么结婚的时候要有尺子呢？因为尺子是有刻度的，而且刻度还是慢慢增高的。所以在南方在彩礼中的尺子，也就有事业步步高升，生活蒸蒸日上的意思。
男方彩礼中的最后一样东西是剪刀，为什么要送剪刀呢？那是因为在古代，人们认为剪刀是一件吉祥的东西，因为如果家里有剪刀的话，就代表家里是有衣服的，表达了人们对于美好生活的向往。
三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者），这样才显得慎重而有气派。当然，万一婚后有了矛盾，女方便可以用“三媒”来保护自己，就可以理直气壮地说，我是你家明媒正娶，是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里，也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。
六聘:也许指的就是六礼,即六礼是：纳***、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干，若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的，丝毫不为虚言。
