1、三媒六聘中的三媒是指三个媒人，男女双方都要派一名媒人作为代表去沟通,中间还要有
一个人做媒牵线。因为在古代男女有别,不能像现在一样直接见面聊天，所以需要把谈婚论嫁的事托给别人办。
2、六聘是指从议婚至完婚过程中的六种礼节，即:纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。
三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人（在男女媒人中牵线搭桥的作伐者）,这样才显得慎重而有气派.当然,万一婚后有了矛盾,女方便可以用“三媒”来保护自己,就可以理直气壮地说,我是你家明媒正娶,是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的.这在封建社会里,也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用.
六聘:也许指的就是六礼,即六礼是：纳***、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎.“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干,若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的,丝毫不为虚言
.
“三书六礼，明媒正娶”的具体内容：这古代的结婚过程，与现代的意义有点不同。现代的结婚过程一般指结婚当日所举行的礼仪，三书六礼的结婚过程则包括了从谈婚、订婚到结婚等过程的文书和礼仪。
与现代相似，整个传统婚姻习俗礼仪通知了亲属邻里，以取得社会的认可和保障。
除此之外，传统婚姻习俗礼仪使结婚的夫妇取得祖先神灵的认可和承担履行对父母及亲属的权利义务。
故此在古代某些时代，男女若非完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明门正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的中国朝代时期中，婚俗礼仪亦有所不同。
明媒正娶三六九聘的意思：明媒正娶是中国古代的婚俗之一，指正式通过媒约之言、纳聘迎娶而得到妻子。三媒即婆家媒、娘家媒、舅家媒；六聘是纳***、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。
三书六聘即三书六礼，是古代的一种婚姻制度。三书指的是聘书、礼书和迎书，六礼指的是婚礼过程中用的文书，包括纳***、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。 三书六礼的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。
西周时期的“婚姻六礼”，对其后各朝代婚姻的形式生了重要的影响。在古代某些朝代，男女若未完成三书六礼的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶；嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的朝代时期，婚俗礼仪有所不同。
三书六礼是旧时汉族婚姻习俗礼仪。三书"指在"六礼"过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。"六礼"是指由求婚至完婚的整个结婚过程。"六礼"即六个礼法，指纳***、问名、纳征和亲迎。
六聘过程中手续分别是：
古代人结婚很讲究，按照正规嫁娶的流程，最终八抬大轿轰轰烈烈迎接入府的是妻，一顶小轿子冷冷清清抬到府里的是妾，而且妾一般不能从正门进。
一般情况下，妾可以是别人送给你笑纳的，也可以是外面买来的，或者家里的丫头直接收房作妾。妾的地位无疑是低下的。
这意味着妻是娶妻，而妾是纳妾。聘为妻，即娶妻要通过三书（聘书、礼书和迎书）聘定，经过六礼（纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎）的过程，才算明媒正娶。缺少这些环节，与男子私相结亲的女子是为奔。
纳***指男家请媒人去女家提亲，女家答应议婚后，男家备礼前去求婚。问名指男家请媒人问女方的名字和出生年月日。纳吉指男家卜得吉兆之后，备礼通知女家，决定缔结婚姻。纳征指男家向女家送聘礼，又叫纳币。请期指男家选定婚期，备礼告诉女家，求其同意。亲迎指新郎亲自去女家迎娶。
奔为妾，并非说私奔的女子就是给人家当妾，应该只是在说这种私下结合的方式非正式、不受认可。
虽然男方一开始可能并不介意，以妻子的身份把她娶进门。但是这种没有经过三媒六聘，以及父母认可的婚姻，一般会被男方家里瞧不起。甚至，女方的家人也可能会觉得女儿家自贬身份，便算是没有正经的名分。周围的人，甚至会给女子冠上私奔的名头。
古往今来，那些冲破封建束缚，不顾父母之命和媒妁之言，与男子自由恋爱私自婚嫁的女子，往往为人不齿，而且最终得不到男人的珍惜和尊重。
出身富贵的卓文君，因一首《凤求凰》，不顾父亲卓王孙的反对和司马相如在一起，她嫁过去之女，家徒四壁，终日贫苦。为了生计，只好去当垆卖酒。她的父亲觉得丢脸，曾一度和她断绝父女关系。
张生将自己和莺莺的这段感情作为饭后谈资，跟朋友们说“莺莺是天下之尤物”，认为自己“德不足以胜***”，只好忍痛割爱。当时的人们，甚至还称赞张生“始乱终弃”的行为是“善于补过”。正因为张生和崔莺莺结合的途径不合法，崔莺莺才会被世人诟病。
这是一首弃妇自诉婚姻悲剧的长诗。
