从理论上看,首先必须明确的是恋爱观和婚恋观并非同一概念。恋爱观是人们对恋爱问题的系统认识;婚恋观则包含了两个方面——婚姻和恋爱,同时这里的“婚姻”和“恋爱”有着密切的联系,“恋爱”是以婚姻为目的的恋爱,“婚姻”是恋爱的最终追求,即恋爱是婚姻的前奏,婚姻是恋爱的延续和保障。
因此,恋爱观中的“恋爱”并不完全等同于婚恋观中的“恋爱”,二者虽然都源于对异性的爱慕情感,但是恋爱观的落脚点在于恋爱关系的中***问题,婚恋观的落脚点在对婚姻的态度和观点。
择偶观是人们对选择配偶的看法和态度。古往今来，选择什么样的配偶，如何选择配偶，人们一直在寻求最佳模式。
在传统社会，人们注重婚姻稳定，因而在择偶时往往都有家庭长辈、父母参与其中，还要有“媒”穿针引线;在近现代社会，则较注重婚姻质量，择偶成为当事人自己的事，主要由当事人之间权衡。
可见，在不同的社会历史条件下，人们的择偶形式是存在差异的，因而人们的择偶观也不尽相同。
恋爱观： 恋爱观是指一个人对于爱情的认识与了解，对于恋爱的态度，看法及行为倾向。
一个人的恋爱观很大一部分取决于他或她的人生观，世界观和价值观。不同的理想、信念、思想、人生观和心理素质，形成了不同的恋爱类型。
恋爱观是人们对于恋爱问题的总的看法和态度。是人生观在恋爱问题上的表现。就是双方培育爱情的过程，是缔结现代文明婚姻的根本条件。
恋爱观受人们所处的时代、社会制度、社会经济地位和阶级地位的制约，打上时代和阶级的烙印，并随着文明的进步而发展。
在原始社会，人类刚从动物界脱离开来，还不可能对自身的婚姻问题有正确认识，男女之间的结合纯粹是生理的需要。
在奴隶社会和封建社会，基本上是实行门当户对的包办婚姻和买卖婚姻，除少数反叛者外，多数人在结婚前没有接触的机会，恋爱是不自由的，被压抑的。
资产阶级提出“恋爱自由”的口号，逐渐形成资产阶级的恋爱观。
