在我们这里，女子出嫁后，回娘家祭拜是自由的，一年中这里主要有以下几个日子，女子会回娘家上坟的；
1；清明节，出嫁的女子都会回娘家，和娘家人一起去上坟祭祖，在婆家也会全家去上坟祭祖。
2；七月十五，出嫁的女子会回娘家和娘家嫂子，弟媳，或者自己的姐姐妹妹，一起去祭拜自己的娘家亲人，也有的阴历十月初一也会去。
3；自己的爷爷奶奶，父母，兄弟故去，出嫁的女子会在头七，三七，五七，回娘家和娘家人一起去上坟。
4；自己亲人的忌日，出嫁的女子也会回娘家和娘家人一起去上坟祭拜。
5；也有很多女人没那么事无巨细，或工作时间限制，不一定每次都去，但她们会放在心上，不会忘记娘家的大事，女人的天性就是娘家和老公孩子一样重要，女人一样会为娘家人拼命，女人和男人一样，根系族群。
自八十年代以来，中国实行了***生育，只能生一胎，很多家庭就只有一个女儿，没有儿子，在这种特殊的社会背景下，很多家庭就只能是女人去祭祖，如果女儿出嫁了不去了，就意味着没人去祭祖了，所以传统的风俗习惯，还要跟着社会现实的变化而不断更新。
说到祭祖，作为我们四川的部分地方，一般都是除夕晚饭后和清明节，其余的如七月半只是烧纸钱（我们那叫烧福纸），最隆重应该就是清明节，一般同一个家族都要举办清明会，锣鼓喧天，鞭炮齐鸣，轮流给祖先烧香磕头。除夕晚饭后，一般都是以一家人为主，不管是大人还是小孩，男人还是女人全都要来到长辈的坟前，烧香拜祭，磕头行礼，寄托哀思。
所以，在当今的社会现实下，嫁出去的女子回娘家祭拜祖先，是理所当然的事情。
各地有各地的风俗，五十六个民族就肯定有各种不一样的民俗，有的地方有些古训一直流传，“过冬空，过年穷，过了7月十四死老公”。这是对于外嫁女的说法，大体是嫁出去的女儿是不能在娘家这边过冬至的，到了过春节年也是年30这天不能在家过，意思是外嫁在家过会让娘家穷，至于7月十四也一样，如果回娘家烧香也行，烧完就必须回夫家不能留在娘家过夜，否则会对丈夫不利。我的妻子是农村的，每逢7月十四和清明是必须回娘家烧香的，虽说是7月十四，但都必须在十四前做，也就是做十三吧。传闻广西有的地方女子是不能去做清明估计意思也就是担心把“福”接到夫家去吧。随着时代的变迁和独生子女逐渐成为社会主流，很多地方的这些风俗有了较大的根改和松动，象我妻子那个村过去不允许招上门女婿的现在也有了，不能在家过年的现在也行了，也许是人老了家里出去的人多了就觉得冷静显得孤单，回娘家热闹也是好的，很多老人都不再抱着古训终老吧。但7月十四那一条必须要保留的，我怕上不了头条继续牛逼！
这种风俗各地有很大的不同。在我们老家，嫁出去的闺女无论在什么时候，都应该，而且必须要回娘家祭祀祖坟。有的老到自己走路不方便，由家人搀扶陪同也要在祭祀日回娘家去上坟的。注意，我这里说的是祖坟，而不是过年请到家的祖宗。即使是大年三十下午到坟上去请祖宗，和正月十六日到坟上去送祖宗，无论老少闺女都必须要参加的。
而我们家娶进门的媳妇却是不到祖坟上去上坟的，即不到婆家祖坟上去的。新媳妇结婚典礼的当天下午有人领着去拜坟，只走到大约能看见祖坟的位置就可以了，就不用直接到坟上去。伴随她的家里人提着汤水到自己的祖坟上去祭祀一下，告诉祖宗家里添了新人，回来就和在半路上等着的新媳妇和陪伴她的人一起回家了。即便是婆家办白事埋葬，家里的媳妇儿也只送到半路上的。不知道其他地方有没有相同的风俗，恐怕在全国都是少有的吧？
顺着河往上走大约十里山路，哪里关于这方面的风俗就和以上说的我们家的风俗完全相反。
我现在所在的地区，出门的闺女在长辈去世三年之内每个祭祀日是都必须回娘家上坟的。一过三周年，家里有兄弟的一般就不太欢迎出门的闺女回家上坟。可是，随着人口的变迁流动，各地风俗的大溶合，这种风俗我看也在被打破。每到清明寒日，七月十五（这里兴七月十五上坟祭祖，我们老家不兴）和十月初一，好多好多的出门闺女都回娘家上坟，其中不乏有白发苍苍的老闺女。
这个话题我也来回答一下吧！这个应该说地方的风俗不一样了，我娘家柳州那边（我们是少数民族，不代表全部柳州的）是可以回娘家扫墓的，我大姐二姐我堂姐她们都嫁了但是每年都是先祭拜自己的祖先（婆家这边）然后再去祭拜自己的父母，我堂姐我姐姐她们都嫁同村活隔壁村，每年都要去祭拜自己的父母亲，这很正常的。可我嫁这边玉林靠近湛江的廉江这边——博白就不一样了，她们清明节女儿不能回娘家，都不用女儿祭拜生养自己的祖先，好像女儿和娘家没有一点关系一样，我感觉不解，后来听她们说清明节那天不好回娘家，意思就是那天回娘家不好，到现在我也不知道什么不好？不知道是对女儿不好还是对娘家那边不好，反正我娘家那边没有这种说法，父母养我们这么大不容易，他们没有了难道我们去拜一拜他们的泥堆也不得吗？所以说，我娘家那边是可以回去的，而且你要是是个孝顺的女儿就必须回去看看，父母的养育之恩我们不能忘记
要我说呀，这这是被网红了，一不小心就被推到这个位置了，他确实想低调，可是实际不允许啊！
首先，这个人的性格来说，确实全是低调的，知道自己被红了，他做了什么高调的事了吗？并没有，还是和路人们继续论道呀😂
其次，他对物质的追求上，是个实实在在的城市隐居人，本来就不是一个真正的流浪汉，人家是有工资的病号公务员，但是呢，从被红了以后的发展现状来看，他真的看不上钱这个东西。
终上所述，沈先生不是个网红，不满足网红的条件，命题不成立！
刚刚
沈***是牺牲我一个，奉献千万家！
表面上是垃圾分类，推动城市卫生文明进展，
实际上是弘扬仁义道德，推动了中国精神文明进展！！
当今中国，很多人外表光鲜亮丽，夸夸其谈，实际内在肮脏龌龊，为了一己私利，说谎话，坑蒙拐骗，为骗子站台，忽悠民众，比如为p2p站台的那些专家，为房价涨价鼓吹呐喊的那些专家。都是为了一己私利，祸害民众。
而我们的沈***就不同了，虽然外表肮脏，但是内心纯净。为了城市干净，垃圾分类，为了弘扬国学，艰难困苦仍旧读书修身，内心纯净，知行合一，说到做到，所以才会被人民群众追捧！
公道自在人心，就是因为他超越现实社会，所以才受到大家追捧！！👍
有些人说沈老师不好，是吃不到葡萄，就说葡萄酸，是羡慕嫉妒恨的小家子心理！
在如今这个网络快速时代某些人能快速成为网红，其实也很正常，因为热爱读书、出口成章
因其以丐帮蓬头垢面之状，纵论《左传》《尚书》《论语》之雅，冲俗观，骇世情，马牛之相及，反差甚巨，迅速窜红。一时间，覇手机，覆电脑，充闾阎。世人谈之论之，褒之贬之，追之逐之，***围捧，美媚堵截，主播云集，荧光频闪，有谓复旦高材而不遇者，有谓妻女***而弃世者，有谓经神错乱而流落者……风云起处，浪涌千尺，江湖人呼“流浪***”也。 人活百年必有一死，最大的遗憾可能是离开世界的时候，还是被人误解，没人知道我到底是一个怎么样的人。——“流浪***”沈巍
***，都把自己过成这样？不洗头，不换衣服？就喜欢捡垃圾？这么有文化，不去用文化创造价值，教书。在我看来顶多算一个有点文化的捡垃圾的。可能我思想没你们那么高。但是这就是我的观点。
最近有位被网友贴上“流浪***”标签的沈巍火了。就我个人评价，他是一位身体与垃圾为伴，灵魂与天使为伍的人。可能有人会骂，这人都不去孝敬父母怎么能给出这么高的评价？
先看看百度上对“天使”的释义：天使（英文Angel，中文音译安琪儿，意译天仙，源自于希腊文angelos 使者）本义指上帝的使者，来自天上的使者。大多数宗教信仰中都有类似概念。***徒一般译为天使；***有时译为天仙。代表圣洁、良善，正直，上帝（***）旨意的传达者、为上帝（***）服役的灵、受上帝（***）差遣保护信众不被恶魔侵扰的保护者。将神给人的讯息带进人间的桥梁。人间监察者、人们行为(包括隐秘)的忠实的记录者，对抗神国敌人的战士、神国内拥有特殊职业的人民。
最初人们对沈巍的兴趣开始于他肮脏的外表和饱读诗书的巨大反差，而后为什么会这样火呢，是蹭流量的主播和微商让他火了吗？不是，是关注这个现象的各行各业群众和粉丝群让他们都火了，这是群众基础啊。
那为何会有越来越多的人来关注沈巍呢？那就是因为他有一个与“天使”相伴的灵魂。最关键的就是“真”。他真是一个流浪汉，他真是一个大学毕业的人，他真的做过公务员，他真的分了20多年的垃圾，他也真的不是什么“***”。他本身就是一个“***”，他说的每一句话都是“真话”，他对每一个来拜访他的人都100%真诚。为什么我们这么多人都在关注他？那是因为我们都在“求真”。我们真的需要求道求指点求启发吗？沈巍都说了，这些你去百度一下什么都有。归根到底，我们潜意识里是在“求真”。
我们都是可怜的人，为了财富，权利，异性，我们可能不会以真面目示人，时常伪装自己，时常不讲真话，讲违心的话。
“天使”要为上帝传递信息，“天使”要与人间的恶魔战斗。环境恶化受难的是终究是人类，垃圾分类不就是为了保护环境吗，沈巍说垃圾分类我就这个理念，他这是在为他的执着和偏执辩解寻求我们的理解吗，我觉得不是，他应该还是一厢情愿的想把这个理念传递给我们。勿以善小而不为，勿以恶小而为之，“浪费”就是作恶！随意浪费的心态也算是我们心中的恶魔，糟蹋粮食是要被雷劈的。小时候米饭掉到地上脏了不能吃了要用手捡起来放到垃圾桶，一定不能被脚踩到。沈巍一直在跟我们的“浪费”作战斗。
在奥斯曼帝国的第十九任苏丹***四世统治时期，曾在出征东欧之前，给生活在东欧的哥萨克人写了一封信，并且信中劝说哥萨克人尽快向奥斯曼帝国投降，否则苏丹的百万大军就会踏平哥萨克人的聚集地。而***四世的这封信写得非常不错，用尽了土耳其语中的华丽语言，但是哥萨克人却对苏丹的这封信并不买账。
吾乃奥斯曼帝国苏丹；先知之子孙；日月的兄弟；马其顿、巴比伦、耶路撒冷和上下埃及等王国的统治者；帝中之帝；万王之王；从未失败的超凡骑士；耶稣***神墓的坚定守护者；真神亲选的笃信者；***们的希望和慰藉；***徒们的伟大守护者，我命令你们，扎波罗热的哥萨克，自愿向我投降并不再反抗和以攻击来侵扰我了。
上面这段文字，则是***四世写给哥萨克人的信中内容，从这封信中，也能看出当时奥斯曼帝国的强大，以及他们的苏丹拥有许多称号。虽然相比于奥斯曼帝国历史上的其他苏丹，***四世的能力并不是特别突出，但是他写“恐吓信”的技术确实不错。
而***四世的这封信，如果是写给一个比较柔弱的民族，那么那个民族很可能会立即向苏丹大人投降，因为当时的奥斯曼帝国确实足够强大，可是收到这封信的确实无畏的哥萨克人。扎波罗热的哥萨克人，并没有被苏丹的这封信给吓到，他们很快便给苏丹写了一封回信，这封回信让***四世见识到了他从未见过的脏话。
哥萨克人写给***四世的那封信，大概内容如下：“你这个土耳其的小恶魔，算哪门子的鬼骑士，你连一只刺猬都杀不死。你是巴比伦的杂役、马其顿的船工、波多利亚的恶人。因此听好了，你这个坏人，我们扎波罗热人绝对不会向你投降，我们不知道日期，也没个历法，所以现在就做个了结：此月高挂于天空，此年记录于书本，此日在这里和在那里一样；至此，亲我们的***吧！”
由于哥萨克人写给苏丹的这封回信，其内容过于不堪入目，因此笔者只节选了信中内容的一部分，感兴趣的读者可以在网上查找信中全部内容。
哥萨克人的这封回信给了***四世沉重“打击”，因为这位受过良好宫廷教育的苏丹可能从未见过如此下流的文字。在收到这封信的第二年，***四世便命令奥斯曼帝国军队远征乌克兰的哥萨克人，第一次俄土战争就这样爆发了。
那肯定得是治好了曹操的头疼病的陈琳的《讨曹檄文》了。
首先，陈琳作为建安七子，自身的文学水平肯定是没得说。而这个针对曹操的檄文更是刀刀见肉，直指曹操的心窝，让原本正忍受头疼折磨的曹操为此而头疼顿消，直呼陈琳太厉害了。
虽然说，陈琳治好曹操头疼只是夸张，但是从他的檄文中，我们也能够看到陈琳对于当时局势的把握，能看得出来对于曹操的了解之深，能够用最犀利的笔触直击曹操弱点。
这篇檄文从三个方面来骂曹操，骂他对不起帮助他一路壮大的各路人。
1、从曹操起家开始骂
从曹操给董卓献刀开始，骂曹操刺杀不行，并且太喜欢搞冒险，把袁绍原本的***都打乱了。同时，还说曹操没有本事，各种逃跑。而后来还是在袁绍的帮助下，曹操才得以恢复元气。而后，被吕布打败之后，还是袁绍帮助了他，现如今曹操不仅不感恩，还要恩将仇报。
2、从曹操发迹开始骂
然后，陈琳又指出了，曹操挟天子以令诸侯。对不起天子和朝廷大臣。并且，在朝廷大搞专制，杀掉各路异见人士。并且，不断在朝廷结党营私，对不起自己食汉禄的祖宗。并且在朝廷中乱杀无辜，让全朝的人都敢怒不敢言。
