这应该是古代娶妻最正式、最完整、最隆重的仪式了。
先请媒人上女方家里说亲，取得家中长辈的首肯，同时广而告之，二人并非不守礼法，私相授受，是为明媒正娶。
在取得长辈同意之后，男方家须具备纳***、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎六种礼仪，称为“六礼”。在在期间，男方家还要置办礼物，以书面致送女家，这就是“三书”。
十里红妆指的是
而凤冠霞帔
三书六礼是中国的传统婚姻习俗礼仪。“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳***、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
十里红妆就是运送陪嫁嫁妆的队伍长达十里，表示嫁妆雄厚。整句话的意思是说你如果隆重的来娶我，我就会带上千万家产来嫁你。
现代遗迹直至现代中国的婚俗礼仪中，尤其在一些乡村地区的婚姻形式，仍可见到“婚姻六礼”的明显痕迹。
但在中国现代的婚俗礼仪中，三书六礼的婚俗礼仪已化繁为简，一般遵循有提亲、纳征（即过大礼）和亲迎（即接新娘）内的某些礼仪。
在现代婚俗礼仪中，三书六礼的纳征已是保留得比较完整和受较大重视的传统礼节。
女子出嫁时穿戴凤冠霞帔，以彰显女子出嫁时的风光无限。而十里红妆则是形容出嫁场面的壮观，显示嫁妆的丰厚，彰显女方家族势力雄厚；“三书”指在“六礼”过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。“六礼”是指由求婚至完婚的整个结婚过程。“六礼”即六个礼法，指纳***、问名、纳吉、纳征、请期；明媒正娶：经父母之命、媒妁之言的公开正当仪式结婚。
三书六礼三媒六聘十里 红妆指的是我国古代的一种婚俗礼仪。 具体为:
三书指的是:聘书、礼书、迎书。
六礼即六个礼法指的是:纳***、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。
三媒指的是:男方聘请的媒人，女方聘请的媒人，给双方牵线搭桥聘请的媒人。
六娉指的是:在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。
十里红妆指的是:嫁女儿时的场面，又指丰厚的嫁妆。字面意思是嫁妆铺陈开来得有十里之多，凤冠霞帔、红奁铺地、一铺十里、天地之间流光溢彩！
《十里红妆》
待我长发齐腰， 少年娶我可好？
此身君子意逍遥， 怎料山河萧萧。
天光乍破遇，暮雪白头老。
寒剑默听奔雷，长枪独守空壕。
醉卧沙场君莫笑， 一夜吹彻画角。
江南晚来客，红绳结发梢。
所谓“十里红妆”是旧时嫁女的场面。人们常用“良田千亩，十里红妆”形容嫁妆的丰厚。旧俗在婚期前一天，除了床上用品、衣裤鞋履、首饰、被褥以及女红用品等细软物件在亲迎时随花轿发送外，其余的红奁大至床铺，小至线板、纺锤，都由挑夫送往男家，由伴娘为之铺陈，俗称“铺床”。发嫁妆时，大件家具两人抬，成套红脚桶分两头一人挑，提桶、果桶等小木器及瓷瓶、埕罐等小件东西盛放在红扛箱内两人抬。一担担、一杠杠都朱漆髹金，流光溢彩。床桌器具箱笼被褥一应俱全，日常所需无所不包。蜿蜒数里的红妆队伍经常从女家一直延伸到夫家，浩浩荡荡，仿佛是一条披着红袍的金龙，洋溢着吉祥喜庆，炫耀家产的富足，故称“十里红妆”。
三书六聘是旧时汉族婚姻习俗礼仪。"三书"指在"六聘"过程中所用的文书，包括聘书、礼书和迎书。"六聘"是指由求婚至完婚的整个结婚过程。"六聘"即六个礼法，指纳***、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎。三书六聘的传统婚俗历史悠久，可以追溯至西周。西周时期的"婚姻六礼"，对其后各朝代婚姻的形式产生了重要的影响。在古代的某些朝代，男女若未完成三叔六聘的过程，婚姻便不被承认为明媒正娶，嫁娶仪节的完备与否，直接影响婚姻的吉利。不过，在不同的朝代，婚俗礼仪亦有所不同。
