多读、多悟、多交流、多写。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
背会唐诗三百首，不会写来也会偷。
这里说的偷，不是偷句，而是偷意。
看别人怎么起、承、转、合，怎么抒***感，怎么把眼睛看到的事物，用诗词表现出来。
诗是有自身格律的，研究好这些，就会下笔如有神。
诗词创作是见题材构思意境符合韵律即可，不需要什么诀窍。譬如看到园角落的一株小牵牛花开得非常鲜艳，而由于园角少光潮湿，花株旁边长了不少青苔，一首五言小诗即成腹稿，而恰与袁枚的‘苔花’相和，(诗人与周边环境皆在农村，从小与泥腿娃儿为伍，袁枚笔下的苔花与诗人心中的小牵牛花各自凭茎中所蕴藏的‘颜色’自由妍放)图配诗如下:
天生藤蔓胚，
从小伴青苔。
颜色藏茎里，
逢春兀自开。
很高兴回答这个问题。
自己是一个诗词创***好者，多年来也创作了不少诗词，下面结合自己多年创作诗词的实践和经验来谈谈自己的心得体会。
创作诗词要首先熟悉各类诗、词的格式、格律、词牌子以及意境和诗词的起、承、转、合等问题。
然后再根据你选择的诗或词的类别来开始创作。
为了通俗易懂，深入浅出，现结合自己新近创作的一首《七绝·榆钱》来详细论述。
【七绝·榆钱】——慕斯威亚
随风狂肆榆钱雪，
立夏飞尘怎不停？
马路绝非生养处，
应寻沃土待新生。
诗词创作有什么诀窍吗？首先要搞清楚，提问中的诗词主要是指的近体诗，当然也可以包括古体诗，但不包括新诗。“汝果想学诗，功夫在诗外。”热爱生活，积累素材，蕴藏情感，畜势待发，这不论写什么作品都是需要的。诗词乃文学中的文学，来源于生活，高出于生活，生活底蕴不可少。高度集中地反映生活，新颖独创的想象，特殊的语言结构，鲜明的音韵节奏，注重形象思维，一样也不能少。多读多记多背多默，也很重要，“熟读唐诗三百首，不会吟诖也会吟”。但是，为什么今天能写出诗词的人还是很少呢？一个十分重要的原因就是不懂韵和写诗词的规则。现代汉语的押韵是这样规定的，韵腹和韵尾相同叫押韵。这里没有分平仄。但在诗词中押韵是要分平仄的。诗押平水韵，词押词林正韵。诗词均可押新韵。平水韵和词林正韵大致方向相同，只是词林正韵比平水韵宽松和略作调整而已。古代汉语有平上去入四个声调，平即平声，上去入均为仄声。平仄一般不能通押。诗有格，较简，一般只要记住两个音节交换平仄，不能三平脚三仄脚和首句（可押可不押）及偶数句（二四六八句）押同一个韵部即可。写词不论用什么词牌，都要按词谱而填。常用的词谱有《白香词谱》《钦定词谱》等。用新韵，只要韵腹韵尾相近就押韵，也有新韵字表，不能想当然。韵腹韵尾相同，肯定是押韵了。只要分清平仄就可以了。阴平调（第一声）和阳平调（第二声）为平，上声（第三声）和去声（第四声）为仄。还有专押入声的词牌，不大好用新韵写。硬要用新韵写，只能押仄声韵。
很高兴回答这个问题，因为它将为初学赋诗填词的作者解惑引路，所以笔者想依照个人的创作经历来谈几点粗浅的认识。
首先，诗词创作与其他文学样式一样，创作有法但无定法。诗词是高度凝练，小篇幅容纳大主题，具有高度艺术性的文学体裁。近体诗的创作，一定要遵循格律诗的法则，绝句就只能是四句，启承转合。押韵可押偶句或一、二、四押韵三不论。五绝每句只能五个字，七绝即每句七言。五律每句五言，共八句，七律每句七言，共八句。律诗共四联，一、二句为首联，三、四句为颔联，五、六句为颈联，七、八句为尾联。其中颔联和颈联要两两对仗。律诗要用韵互补平仄相对。律诗中五律和七律各有八种格式，绝句里这各有六、七种格式。(受篇幅所限，不得一一列举)
诗是有这么多法则，词牌的创作要求更细，创作者必须按规定的词牌格式、字数、用韵，平仄去对号入座，叫作填词。填词是更复杂，更浩瀚的创作，我国传统文化流传下来的词牌十三大门类，具体到小令和套数等计一千多种。因此要赋好诗，填好词，必须依照这些法则，这就叫创作法，当然，诗词创作还有很多方法，下文再讲。
所谓创作无定法是什么含意呢？文学创作要提倡两个字，即"新"和"深"，所谓新即新颖，别人尚未涉猎到的领域，你抢先一步，那你的诗作就赋予新意:所谓深即挖掘深层次的含义，也就是老题材，深含义，那么你的创作独占鳌头。怎样才能做到驾轻就熟，游刃有余呢？诗词创作有没有诀窍？诀窍即是熟能生巧。要做到熟，就要储备大量的知识积累，掌握大量的诗词歌赋方面的材料，手到擒来，左右逢源。诗是文化沉淀之后流淌的琼浆，不是互批乱凑的文字游戏，诗词创作不能投机取巧，没有捷径可走，只能不断积累，不断实践，多研究些名篇名作，领悟其真谛，这大概就是诗词创作的诀窍吧。
王昭君，一部民族的血泪史！
王昭君，现湖北省宜昌市兴山县人，原汉元帝的宫女，不是妃子。
匈奴单于呼韩邪来朝向汉元帝请求娶汉女子为妻，宫中女子王昭君“愿往”，于是赐“昭妃”，后避讳司马昭，又都称她为“明妃”；和呼韩邪生一子，名：伊屠智伢师，呼韩邪死，昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令" 胡俗"，于是又嫁给呼韩邪的另一位老婆所生的儿子：长子复株累单于，生两女；后王莽窃取西汉王位，匈奴认为非刘氏天下，于是边塞风尘再起，王昭君眼看自己为之献身的和平之局，即刻变为乌有，昭君悲愤成疾。不久在幽怨凄清绝望中死去，葬在大黑河南岸，墓地在今内蒙古呼和浩特市旧城南9公里处的大黑河畔。这便是王妃一生的写照，***看到她为国现身的精神都悲愤难加。
王昭君是以牺牲自己一生的幸福嫁到塞北荒漠，为民族和平边塞安宁做出了不可磨灭的贡献，令多少有志儿男汗颜！
她是一个悲剧，一个大大的悲剧，她的出使塞北：阻令汉家儿郎无颜色！
千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论！ 诗圣杜甫对她的赞誉。
千古流传，因此以王昭君出塞为题材的作品也非常多。据统计，单是诗词歌赋就有八百多首。观点可谓是精彩纷层，有的对王昭君的遭遇心生怜悯，叹其不幸；有的由彼触已，心生感慨；有的为其打抱不平，鞭笞当局无能；当然也少不了赞扬其功绩的诗句。在看诗之前，我们有必要先来了解一下王昭君的故事。
中国古代美女层出不穷，似乎只有汉代的王昭君名垂千古，人们对昭君的敬仰和怀念超乎寻常。特别是王昭君远嫁匈奴、出塞和亲的经历，更是广泛深刻地吸引着历代的文学家特别是诗词作家，他们为我们展现了各具特色的昭君形象。写她的***故事40种，诗歌700首
古代文人诗人士大夫常常有种妾妇心态，从屈原开始在《离骚》中首创香草美人传统，历朝历代很多这样的作品。苏轼的《贺新郎》（乳燕飞华屋）以美人寄托君国之思；辛弃疾的《摸鱼儿》里“长门事，准拟佳期又误。蛾眉曾有人妒。千金纵买相如赋，脉脉此情谁诉？”借陈皇后的典故写自己本欲为国立功，不意却又调往更远的湖南，理想更难实现。文天祥在《满江红》里说“世态便如翻覆雨，妾身元是分明月。笑乐昌一段好风流，菱花缺。”和陈朝的乐昌公主对比，说自己决不会投降元朝，表达了对南宋的忠贞。秦观写的《千秋岁》（水边沙外，城郭春寒退。花影乱，莺声碎。飘零疏酒盏，离别宽衣带。人不见碧云暮合空相对。忆昔西池会，宛鹭同飞盖。携手处，今谁在？日边清梦断，镜里朱颜改。春去也，飞红万点愁如海。），更以女子的口吻把自己政治上的失意的悲伤写得哀婉动人。
古代士大夫是要“修身齐家治国平天下”的，而妾妇不过“精五饭，幂酒浆，养舅姑，缝衣裳而已”，对两者的要求似乎差得太远。然而中国古代社会本具有家国同构性；士大夫作为臣子充当的不过是君王妾妇的角色。换句话说，在“大家”——国家里，君王是主宰，士大夫是臣妾；而在小家里，士大夫又成了“夫君”，可以享受女人的服侍；士大夫因此便具有双重角色。君王与士大夫的关系和士大夫与其妻妾的关系正相类似。中国人又习惯于含蓄的表达自己的情感。
因此，诗人常常以古代历史***或古代人物为题材，或借古讽今，或寄寓个人怀才不遇的感伤，或表达昔盛今衰的兴替之感。王昭君与文人有很多共通点，才华横溢 忠君爱国，蔑视权贵，郁郁不得志，因此，她的遭遇更容易引起历代文人的心灵共鸣，诗人们借王昭君抒发自己对贤君明臣的渴慕，抒发君臣遇合之间的一种感慨，抒发自己怀才不遇，理想追求的失落。
诗词境界的崇高与否 ，其根基在思想信念。
***的诗词境界之所以高如珠峰，至今无人可与比肩，最主要的原因就是他秉持为人民打江山和全心全意为人民服务的思想。
可见，思想乃诗词之魂魄。
我国五千年文明长河诗词大家星光灿烂。名诗名句脍炙人口 都可以随时吟颂。要讲诗词境界最高的人首推李杜，盛唐李白的诗称为诗仙太白，是浪漫主义的代表。其诗行云流水，自然天成。杜甫是现实主义的代表 ，其诗忧国忧民号称史诗。三吏三别感人至深。还有亡国皇帝李煜的词委婉凄美，没有切身之痛难有如此精美诗篇。感人肺腑，一读三叹！宋词成就最高的人当推苏轼、辛弃疾、李清照。苏词大气磅礴，热情奔放！辛弃疾的词***豪迈，经过战火硝烟的人与众不同。那忧国忧民的情怀流淌在诗词的字里行间。让人们记住了铁马冰河入梦来家国情怀。李清照女词人的诗词委婉凄美。忧愁善感，多才多艺，有许多名篇流传千古。当然不能忘记田园诗的代表陶渊明，独树一帜，清静优雅，读来回味无穷，田园风光让人向往。田园诗人还有宋万里。当代诗人的境界最高的是***的沁园春《雪》大气磅礴，纵论古今，
星光灿烂，数不胜数！
在华夏文明漫长的文学诗词歌赋中。各个时期都涌现出不少杰出的大家。他们都代表着一个时代。它们中间的代表李白、杜甫、白居易、陆游、崔浩、余光中等等等数不尽数，但是古今旷世奇才旦首杰出我们的伟大领袖政治家军事家预言家浪漫主义和理想主义的诗人***。他们的宏篇惊句影响着一代又一代人。让我们耳濡目染好似漫游在唐诗宋词的文学長河中，又好似亲眼目睹了我们伟大领袖******的金戈铁马力挽狂澜数风流人物，还看今朝。
备注：这里其他的诗人我不做强调。我特别强调一点余光中老先生，是我们宝岛台湾的诗人，我是通过他的乡愁走进了他的世界。一颗有着炽热的爱国主义诗人。
纵览悠悠中华五千年灿烂文化历史长河，诗词大伽数不胜数，可谓是江山代有人才出，一代更比一代强。但在我心里，诗词境界最高的古人应为屈原，范仲痷，今人当之无愧的是我们伟大领袖***。他们无一不是胸怀天下，心系天下苍生黎民，忧怀天下兼具雄才大略和伟大思想与政治抱负的人。
文无第一，武无第二，只有更高，沒有最高。
从古至今，诗词境界较高的大有人在，数不胜数。家喻户晓的李白，杜甫，白居易，辛弃疾，徐志摩…
更为熟悉的当是伟大领袖******了，沁园春雪的北国风光，举世流传；满江红和郭沫若同志，起笔小小寰球，有几个苍蝇碰壁…其境界令人叹服。
也还有岳飞的满江红写怀，还有生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。
今天，人民之间也有许多好的诗词，就是在今日头条上也是这样，只是还没有被发现和认可。也就是说，流行被捧出来的东西未必好，需要大浪淘沙。
